Sin límites

No hay respuesta para la pregunta que más nos inquieta sobre la violencia de estos días inciertos. ¿Tenemos una sociedad más cruel, más violenta que en décadas anteriores? Ayer, por ejemplo. El pederasta confeso de la niña asesinada en Huelva; un niño de nueve años sometido a vejaciones sexuales en Almería por sus compañeros de clase; y el cadáver de una mujer desnuda en un olivar de Jaén.

Se afirma, sin embargo, que ese estado de alarma social no se corresponde, realmente, con un porcentaje de violencia mayor que el de otras épocas, ni recientes ni, desde luego, remotas, pero que sí existen causas sociológicas que lo justifican. Por ejemplo, la desconfianza creciente hacia las instituciones que ‘tutelan’ a la sociedad, desde la Iglesia a los gobiernos. Por ejemplo, la progresiva individualización y el aislamiento al que nos conducen las nuevas tecnologías, el mundo virtual, el estrés laboral, los cambios en la familia. Por ejemplo, la globalización y la inmediatez de la comunicación. Esto es lo que afirman los expertos.

Podemos detenernos en la última explicación, la certeza de que conocemos las noticias en tiempo real, sin fronteras de ningún tipo, y relacionarla con la tragedia de Huelva. Lo ocurrido con la pobre Mari Luz, un psicópata pervertido al acecho de un puesto de chucherías, es tan antigua que parece sacada de las historias del tío del saco que contaban las abuelas. Mari Luz fue a comprar chuches. ‘Te gustan esos caramelos, tengo muchos en mi casa’. Y nunca más volvió. El impacto real de esa tragedia no radica en el suceso en sí (no ocurre nada cuando aparece un bebé muerto en un contenedor de basura, y ya van seis en Andalucía en este año), sino que la alarma se debe a que toda la sociedad ha participado de la desgracia, día a día durante los 54 días que transcurrieron desde su desaparición hasta el hallazgo de su cadáver. El suceso no sólo se multiplica sino que, además, nos afecta directamente: "Me podría haber pasado a mí".

En un reportaje, una profesora de Psicobiología de la Universidad de Valencia afirmaba que «la violencia humana equivale a lo que se conoce como agresión entre los animales». «La diferencia radica en que los animales la utilizan para solucionar conflictos territoriales o de reproducción, pero se encuentra sometida a numerosos límites que los humanos han perdido completamente».

¿Existe en nuestros días más violencia que en épocas anteriores? No sé qué dirá la estadística, pero los perfiles de este suceso son aterradores. Violencia sin límites y noticias propagadas con velocidad. Si se piensa bien, lo preocupante no es la pregunta anterior, sino llegar a la conclusión de que estamos atrapados en una espiral desconocida: La difusión de la violencia provoca un sentimiento de generalización; y, de forma inconsciente, lo que es general tiende a parecer normal, habitual; de ahí que se pierdan los límites de la realidad y de la humanidad. ¿Era ésta la sociedad virtual?