Tetas

Como disponemos para cada problema sin resolver de un observatorio que fue creado en su día por un instituto regional, siguiendo la propuesta de un consejo asesor, en Andalucía funciona el Observatorio Andaluz de la Publicidad Sexista. Yo me acabo de enterar, lo admito ruborizado, pero como nadie ha ideado aún la guía Campsa para transitar por el magma administrativo, espero que disculpen el atrevimiento.

De la existencia de este Observatorio, creado en 2003, hemos tenido conocimiento estos días porque ha hecho público el resumen de su actividad en los seis primeros meses del año. En total, el Observatorio ha presentado 166 quejas contra campañas publicitarias que, a su juicio, atentaban contra la mujer (no se da cuenta de denuncias referidas al hombre) por los más diversos motivos. “Referirse al cuerpo femenino como un objeto; consolidar pautas tradicionalmente fijadas para cada uno de los géneros; alejar a la mujer de los espacios profesionales con más prestigio social; fijar estándares de belleza femenina como sinónimo de éxito o situar el cuerpo de la mujer como un espacio de imperfecciones”.

Salvando la condena de tener que soportar ese lenguaje peculiar, esa tendencia ridícula a convertirlo todo en “espacios”, la noticia revela una vez más la imposibilidad de reconducir el feminismo institucional hacia una actividad productiva, beneficiosa y acorde con los problemas reales de la sociedad, mujeres incluidas. Porque esta obsesión por verlo todo bajo el prisma de la discriminación los lleva, acaso sin percatarse, a un puritanismo asfixiante. Vamos a ver, ¿qué hay de malo en referirse al cuerpo femenino como un objeto? Como un objeto de pasión y de deseo, sí, igual que el hombre. ¿O es que no existen anuncios de colonias con tipos cachas? Y qué hay de malo.

La igualdad no consiste en mirar a hombres y mujeres como seres andróginos, asexuados, y nadie debería llamarse a escándalo, por tanto, porque un perfume o una motocicleta incluya el reclamo de un cuerpo. Reservemos la capacidad de escandalizarnos y la protesta para las situaciones de explotación, desigualdad o de injusticia que de verdad nos afectan. Que observe el observatorio, y se vea así mismo dictando estas lecciones progres sobre los pecados de la carne.

En fin, que todo este puritanismo me ha devuelto a un pasaje fantástico de las memorias de Francisco Ayala, que habla bien de este camuflaje eterno de la atracción sexual. Recuerda Ayala las tertulias de la Revista de Occidente a la que asistían escritores, intelectuales y políticos. “Una tarde, al salir de la tertulia, anduvimos bajando hasta la Cibeles, donde solíamos separarnos. En la acera del Banco de España, (Benjamín Jarnés) se quedó parado mirando al suelo, y tan absorto que llegó a preocuparme. ‘Qué te pasa Benjamín’. Me toma del brazo y me lleva consigo sin hablar una palabra (…) Por fin, soltó la espita, hablándome de esa mujer con las ponderaciones más exaltadas: ‘Qué refinada sensibilidad, qué espíritu exquisito, qué pureza incomparable, qué angelicales delicadezas. Hizo una pausa, quizá se había quedado corto de adjetivos, y musitó: ‘Tiene unas tetas…’