Paciencia

El gran enigma de este mundo no son los números primos, como defiende mi amigo, sino la paciencia humana. Entender, en suma, cómo se administra ese bien preciado en las mentes; conocer cuándo y por qué hay veces que la paciencia no tiene límites y se transforma en permanente complacencia. ¿Qué puede conducir a una persona a convertir la prudencia y la confianza en una exasperante ceguera?

La paciencia como venda que oculta la realidad, sí. Hasta que un buen día, el personal se planta y decide que “hasta aquí hemos llegado”. Y entonces el cielo entero se derrumba, cae a plomo sobre las conciencias y el tipo paciente de ayer ya no atiende a razones. Se acabó.

Todo esto, cuando se refiere a un solo individuo, puede tener sus explicaciones psicológicas, sus causas freudianas, pero ¿cómo es posible que toda una sociedad entre en ese estado de ceguera? Un pueblo entero dispuesto a tragarse todos los días los sapos de su cruda realidad. No sé, lo del Nepal de hace unos días, por ejemplo. Hasta hace unos días, la gente se tiraba al suelo al paso del monarca, el rey Gyanendra, para untarse en la cabeza el polvo de la suela de sus zapatos. Y el rey, vamos a ver, vive en grandes mansiones, conduce helicópteros y coches de lujo, y se exhibe envuelto en joyas. Pero el personal ha seguido creyéndolo la reencarnación del dios hindú Vishnú. Y los niños, esnifando pegamento por las aceras, entre montañas de basura.

Lo raro no es que hace unas semanas, los nepalíes se levantaran y exigiera elecciones; el enigma está en la paciencia acumulada en estos años atrás. Cómo no haber entendido antes algo tan elemental como eso que dicen ahora en los reportajes, que “el rey es un hombre como cualquier otro y, si no respeta los derechos del pueblo, tendrá que irse”.

La paciencia, en fin, acaba cuando el pueblo se da cuenta de que el destino está en sus manos. Una obviedad simplona que siempre se nos escapa, y si Nepal nos parece lejano y desorbitado, a menudo podemos contemplar en nuestra sociedad ejemplos continuos de esa paciencia exasperable, convertida en conformismo ciego.

Quiere decirse que envidiamos continuamente las sociedades críticas porque en esa exigencia democrática radica la calidad, la eficacia y el buen gobierno. Y nos fustigamos con interpretaciones sesudas de conformismo, de herencias caciquiles subconscientes que atraviesan los regímenes. Nos preguntamos a diario qué sería de esta tierra con una sociedad más severa en sus juicios. Aunque ya hace años que un andalucista emigrado a Madrid sostuvo la polémica tesis de que si el destino del ser humano es trabajar para lograr una mayor calidad de vida, por qué nos obstinamos en buscar que un andaluz, que encuentra la calidad de vida nada más pisar el poyete de su casa, tenga el mismo carácter que un finlandés.