Integración

El colmo de la tolerancia es que acabe fomentando el racismo. Y ésa es la paradoja que se produce cuando se confunde el respeto y la libertad con el relativismo y la ceguera. Una sociedad abierta no es una sociedad multicultural; una sociedad igualitaria no es la que trata por igual a todas las creencias, a todas las religiones, a todos las tradiciones. Si todo tiene el mismo valor, si todo merece la misma consideración y el mismo respeto; si todo vale, nada vale. Una sociedad libre no es una sociedad permisiva; una sociedad pacífica no es aquella que antepone la paz por encima de todas las cosas. Y todo esto es así porque, por fortuna, la civilización occidental, y dentro de ellas sus creencias y costumbres más primitivas, se ha constreñido al marco supremo del Estado de Derecho. Las leyes abarcan a todos y a todo, los derechos afectan a todos y a todo. Lo que no entre por ese umbral, no tiene cabida en la civilización occidental.

Después de años conviviendo torpemente con el problema, varios países europeos han comenzado a replantearse los principios básicos de la inmigración. En España, cada vez que se plantea el debate se acaba despeñando por un abismo de insultos y descalificaciones. Y ahí se queda todo. Y suelen ser los mismos que abanderan la difusa teoría del multiculturalismo y la tolerancia quienes cierran con furor las puertas de cualquier reflexión. Todo será xenofobia y racismo. Se pierde el debate en la estrechez de siempre.

¿Debemos imponer a los inmigrantes que quieran venir a trabajar a España un ‘contrato’ de integración, un examen de ciudadanía o una declaración jurada de aceptación del mundo al que se quiere incorporar? Lo esencial, desde luego, es promover la integración, no los guetos. Un contrato o una declaración puede parecer un trámite ridículo o innecesario porque, como sostienen algunos dirigentes socialistas, lo esencial es exigirle a los inmigrantes el cumplimiento de la ley española. Pero se olvida que también el formalismo, el protocolo, tiene un efecto positivo. Pensemos, por ejemplo, en esa declaración que se firma en los Estados Unidos antes incluso de bajar la escalerilla del avión. ¿Piensa atentar contra el presidente de los Estados Unidos? ¿Piensa introducir o traficar con droga en los Estados Unidos? Ridiculez, sí, pero al firmarlo, el visitante comprende que acaba de atravesar un umbral concreto, que no llega a tierra de nadie. ‘Este territorio está regido por el Estado de Derecho, aquí impera la cultura de la legalidad’.

Europa se plantea estos días las reglas básicas del problema de la inmigración. Y el primer paso deberá ser siempre el reconocimiento de lo que somos. Afirmemos sin complejos, como ya hizo Popper, que a pesar de los fallos que podamos encontrar, «nuestra civilización es la más libre, la más justa, la más humanitaria y la mejor que hemos conocido a lo largo de la historia de la humanidad. Y es la mejor porque es la que tiene más capacidad de mejorar».